8月5號,無花果禁忌

【信件英文】一次搞懂星期、月份、日期的英文格式、寫法、說法!要不要縮寫？要用序數嗎？

英文中的日期格式有好幾種，不像中文只有「xxx 年 xx 月 xx 號（日）」。這次，就一起來學學英文裡的「日期格式」要怎麼說和寫吧! 月份的英文寫法. 對於一月到十二月，相信各位從國小英文課上就已經學過，到現在已經是滾瓜爛熟了。

神明發的保護令!平安符替換勿亂丟教你如何處理│Tvbs新聞網

該如何處理破損或過期的平安符，楊登嵙也列出以下幾點注意事項：一、最好回原來的寺廟，將過期的舊平安符燒化掉，換掉前要請天兵天將歸位，並向神明稟告，感謝一年來的庇護，稟明要把舊的平安符燒化掉，之後在燒金紙時一同化掉。二、到附近寺廟，請平安符的神佛、天兵、天將歸回原位，然後到金爐連同紙錢燒化過期或破損的平安符。三、家裡拜拜時，請平安符的神佛、天兵、天將歸回原位，然後到金爐連同紙錢燒化掉。四、籤詩是給信徒了解意思，可以留下來參考紀念或拿到金爐去化掉，如果想留做紀念，其實可用手機拍下來就好，一方面環保、二方面也不用擔心該如何處理等問題。＊民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場＊快加TVBS娛樂頭條好友! 沖繩機票在等你了最HOT藝文焦點看TVBS

【夢見自已男人一絲不掛】夢見男人赤身裸體

賄嘉祥，命運亨泰，利名吉昌。《夢林玄解》周公解夢：夢到赤身裸體，有多種含義。象徵新生，或純天性。夢到光身，有可能表達出一種潛在暴露癖傾向，和內心受壓抑慾望。夢見別人一絲掛：聽眾，預示會得罪朋友。夢見別人一絲掛，會感到和。是夢到自己沒有穿衣服走大街上，或是出席正式場合打扮穿著不得體，自己萬分，奇怪的是，旁人沒有發現。這類夢境透露出訊息是自我形象很糟，在乎他人看法，儘管人見得認，自己會不由自主解讀成負面看法，這是缺乏自信者典型心理狀態和見夢境。夢見赤身沒穿衣服，有多種含義。象徵新生，或純天性。西方心理分析觀點，夢見沒穿衣服，有可能表達出一種潛在暴露癖傾向，和內心受壓抑慾望。這個觀點認為，不論男女，夢見女人沒穿衣服，有可能暗示性慾。

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。

夜行船（元代詞牌名）

（元代詞牌名）夜行船，詞牌名，《太平樂府》、元人詞歸入雙調，黃公紹詞名其為【明月棹孤舟】。又入曲，亦在【雙調】，可作散套首牌，有幺篇同始調，可用可不用。作品名稱夜行船作者楊朝英創作年代元代作品出處太平樂府文學體裁詞目錄 1 詞牌名介紹 2 欽定詞譜 3 詞例 4 曲譜 5 曲例詞牌名介紹詞，有題【雨中花】而實與此調無異者，亦有將【雨中花】誤作【夜行船】的，注意區別。另有張先【夜厭厭】，與本調小異。欽定詞譜今人填詞，多遵史達祖體、歐陽修體，其餘各體提供換頭、增韻、增字減字、折腰之變化，王體之襯字則罕見。以下悉錄《欽定詞譜》本詞牌下全文，黑體字是後加的，僅作目錄、方便使用：《太平樂府》、《中原音韻》、元高拭詞，俱注雙調。

【白瑜線上課程】星盤解讀•感情合盤•運勢決策｜白瑜的全方位占星學｜知識衛

課程學員 22719 人全台第一堂占星百科線上課程，從認識自己的星盤出發，包含對「星座、宮位、行星、相位」的深入解析，以及「感情合盤、流年推算、運勢決策」等進階應用。無論你是初學者或已經接觸占星一段時間，課程將全面提升你的星盤整合能力，讓你的解讀不再受限於碎片化的理解! ......

北海先生原创

小孟那会儿刚去北京出差，联系小黄，却没想到，两人相见的地点，是肿瘤医院。照片里的小黄，躺在病床上，因为极度消瘦，头看起来很小，眼睛看起来很大，跟记忆中那个爱打篮球，爱看书，爱洗冷水澡的胖子，完全不是一个人了。两年的时光流逝，也就是一眨眼的感觉… 阅读全文赞同 2 添加评论分享收藏

华夏源自夏朝吗？我们遗传有夏人什么基因？

那么【禹】字意思，是不是可以理解为，【禹】——颠沛流离生活不好过，欲过前程似锦生活，遇适合生存地方建寓所，虽说家园寓所限制生活天地，似昆【虫】般被地域囹圄，但能实现欲过的前程似锦生活。古人视此好认识、好做法为【禹】。禹州市地名可能源于——此地方是【禹】者居住过的区域。我感觉【大禹治水】四字关系，契合人做事的四阶段—— 目的、认知、行动、结果。即1、产生欲实现的【大】好目的。 2、思考具备不具备，【禹】获相应果物的认知。 3、做相应设治、调治、处治等【治】理行动。 4、获如流【水】般的相应消耗品（相应果实）。